Vahhabilerin kitaplarında Ümmetin sevdiği büyük alimler hakkında iğrenç şeyler okudum.
Çoğu kimse detaylardan habersiz.
Ben bazen Vahhabilere ağır cevaplar verince şaşırıyorlar.
İzah yapma ihtiyacı hissettim.
Bediuzzaman’a, Şeyh Abdülkadir Geylani’ye, Said Ramazan Buti’ye, Yusuf Kardavi'ye ve yüzlerce alime ağır hakaretler yağdırırlar.
Kafir,münafık ,müşrik ,yalancı ,
derler onlara,hatta daha ağır sözler söylerler .
GÖRGÜSÜZ İNSANLARDIR
Vahhabilerle ilgili mesele sadece akide ihtilafı değildir. Bunlarda insanlık az, anlayış zayıf, sevgi, saygı bilmeyen kaba insanlardır. Anarşist, düzeni, huzuru bozan, şiddet ve kaosa sebep olan bedevi, ilkel güruhlardır.
Tarihten günümüze...
ORTADUĞUDAKİ ŞİDDETİN SEBEPLERİNDEN BİRİ DE ONLARIN DAR VE FANATİK HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜDÜR
El-Kaide, İşid, Boko Haram, Tekfirciler, vd. onların ektiği zehirli tohumlardır aslında. Dış güçler sadece bunu görüp kullandı.
Bunlara onlardan etkilenen Mealcileri, Yaşar Nuri gibi tipleri, Kur'an'ı reddeden bazı ilahiyatçıları, Ankara İlahiyat'taki Fazlurrahmancıları da ilave edebilirsiniz.
Tek Parti idarecileri, onlardan olan iki hoca kılıklının fetvasına dayanarak, onları kullanarak hilafeti kaldırdı. Bir bahane olmalıydı.
Daha da ilginci Doğuda bazı Vahhabi Mollalar Pkk'ya destek verip halkta yaygınlaşmasına alet oldular.
İnsanlık, merhamet, tolerans noktasında çok gerideler Neo-Harici Vahhabilerin.
Kitaplarında iğrenç şeyler okudum.
TÜM HANEFİLER KAFİRDİR DERLER
Herşeyi hemen söylemezler ama içli dışlı olunca açılırlar.
Bu asırdaki başları Nasiruddin El-Elbani tüm Hanefiler’e kafir der mesela...
Kaynak istiyorlar bazıları.
Açın okuyun Şerhul Akidetit Tahaviyye شرح العقيدة الطحاوية (El Mektebul İslami Yayınları, Beyrut )adlı kitaba yazdığı mukaddimede aynen şunu der:
سواء الحنفية او المسىحىة
“Hanefilik ve Hristiyanlık eşittir .”
Yani zaten tüm mezhepleri reddediyor. İlaveten tüm Hanefiler’e kafir diyor.
Said Ramazan Buti, Kardavi, Abdulfettah Ebu Gudde vd. için şunları der:
كذاب فاسق لا ىعتد به
“Kendilerine itibar edilmeyen kezzap, fasık insanlardır .”
Buti, Ebu Gudde onlara reddiyeler yazdılar.
SAİD RAMAZAN BUTİ:
MEZHEPSİZLİK İSLAM ŞERİATINI TEHDİT EDEN EN BÜYÜK BİDATTIR
اللامذهبىة اخطر بدعة تهدد
الشرىعة الاسلامىة
"MEZHEPSİZLİK İSLAM ŞERİATINI TEHDİT EDEN EN TEHLİKELİ BİDATTIR"adlı kitabı yazdı; onlara reddiye olarak.
Vahhabiler dört mezhebi reddedelim, birlik oluruz derken kendileri yüz mezhebe bölündü. Her bir hocaları ayrı grup oluşturup diğer hocalara ve çevresindekilere kafir, müşrik demekle meşgul.
Şu anda Türkiye’deki yarım hoca Vahhabiler Bediuzzaman'a müşrik der. Neden? Sikke-ı Tasdiki Gaybi adlı kitabında Şeyh Abdülkadir Geylani'yi sevdi, övdü ve muridi olduğunu söylediği için...
Doğuda Mele İsmail Kumsor vardı ellilerde. Şeyh Abdülkadir Geylani, Şah-ı Nakşibend vd. veliler hakkında galiz hakaretler kullanırdı. Ağza alınamazlar.
Zaten Osmanlı Devleti onlara göre putperest bir devlet.Çünkü tasavvufa hürmetkardı .
Hatta bazı hocaları daha da aşırı gidip İbn Abdulvahhab'tan önceki altı asırda yaşayan tüm Müslümanları dinden çıkmış kafirler olarak görür.
Bu da yaklaşık olarak 1200-1800 Miladi yılları arasıdır.
Şimdi bu rezillere, dengesizlere gül mü atacağız?
Etliye sütlüye karışmayan tiplerden fayda gelmez. Kötüler onlardan cesaret alır, kötülük yayılır.
Onlara reddiye yazınca bazı arkadaşlar tabi iç yüzlerinden tam haberdar olmadıkları için duraksıyor.
Kontrolden çıkmış, akıl, mantık ,vicdan taşımayan bedevi ,berbat insanlar bunlar...
Mutedil olanları var. Azdır ama. Tabiki onlarla konuşulur
Tüm bu rezilliklerine rağmen dönsünler diye onlarla diyalogdan yanayım. Tatlı dille, sahih hadislerden delillere dayanan reddiyelerle.
Şia onlar kadar değil. Sen ona karışmazsan o da karışmaz ama Vahhabi kuduz gibi saldırıyor. Çok inatçılar; anlatsan da tesir etmez.
Tabiki kamuoyu önünde onlara yönelik daha dikkatli bir dil kullanılmalı ki hatadan dönsünler.
Vahhabilerin bir kaç olumlu faydası da oldu. Onları başka yazıda yazacağım. Mesela hadis ilmine ilginin artması gibi. Namazlarına dikkatliler.
HARİCİLER VAHHABİLERİN ATALARIDIRLAR
Hz Aliyi katleden Haricilere çok benziyorlar. Zaten Vahhabilik te Haricilik te aynı bölgeden çıktı. Suudi Arabistan'nın Doğu bölgesinde yer alan çöl bölgesidir çıkış yerleri. İlmin, irfanın az olduğu, ilkellik ve vahşetin galip olduğu topraklar. Hariciler Vahhabilerin atalarıdırlar. Hz. Muhammed’e karşı çıkan sahte peygamber Müseylime'tul-Kezzap ta aynı bölgeden. Riyad ve çevresidir oralar. Hariciler da cahil ve inatçı idi, onlar da ibadetlerine ve Kur’an okumaya çok düşkün idiler.
Bediuzzaman Hazretlerinin de Vahhabilere Reddiyesi vardır. Mektubat'ta yer alır.
Onun vd. ulemanın da tesbitiyle bu, İslam içi çıkan bir ihtilaf ve arızadır.Tedavisi de dahilidir. Türkiye'de bazıları herşeyi dış güçlere bağlar. Halbuki bu olay 1400 yıllık bir arızi hastalığın yansımasıdır. Kaybolmuştu. Bazı sebeplerle nüksetti tekrar.
VAHHABİ SUUD DEVLETİ ALEM-I İSLAMIN KALBİNE SAPLANMIŞ BİR ZEHİRLİ HANÇERDİR.
Bediuzzaman Hazretleri der ki Vahhabiler küçük bir gruptur. Ya mağlup edilecekler ya da Büyük İslam Dünyası Havuzunda eriyip hidayeti bulacaklardır
Calib-ı dikkattir ki İmam Rabbani onlar çıkmadan iki yüz yıl kadar önce Mektubat'ında onlara işaret etmektedir.