Diyanet işleri başkanlığı her yıl 10.000 civarında alım yapar. Bunların tamamı ilk basamak kadrolarıdır. İmamlık, Müezzinlik, Kur’an Kursu öğreticisi.

Örneğin vaiz olmak için öncelikle bu kadroların birinde göreve başlamış olmak gerekir. Direk vaiz kadrosu yoktur.

Her branşın şartları ayrıdır. Ancak üçünün de ortak noktası en az İmam hatip mezunu olmak (hafızlar için düz lise mezuniyetiyle Müezzin olma imkanı olmakla birlikte bunun da değişmesi muhtemel ve gereklidir.)

İMAMLIK MÜFREDATI:

Yasin, Mülk, Rahman ve Nebe sureleriyle Buruc’dan Nâs’a kadar olan sureleri, Bakara Suresi 1-5, 255, 285-286, Haşr Suresi 20-24. ayetleri ezbere okur. (Fetih ve Hucurat da istenebilir)

Kur’an-ı Kerim’den ezbere okuduğu sure ve ayetlerin anlamlarını bilir.

MÜEZZİNLİK MÜFREDATI:

İmamlık müfredatına ilaveten Fetih ve Hucurat Sûresi de istenir. Buna ilaveten ezanı güzel okuma, düzgün okuma vb. Müezzinlikle ilgili diğer şeyleri de bilir.

NOT: Buradaki müfredat başkanlığın sitesinde yazılıdır. Sınav öncesinde müfredata dair bilgi verilir.

KUR’AN KURSU ÖĞRETİCİSİ MÜFREDATI:

Kur’an-ı Kerim’in 30. Cüzü ile Yasin, Mülk, Hucurat, Fetih ve Rahman sureleriyle, Bakara 1-5, 255, 285-286, Haşr Suresi 20-24. ayetleri ezbere okur.Tecvit kurallarını örneklerle açıklar. Kur’an-ı Kerim’den ezbere okuduğu ayet ve surelerin anlamlarını açıklar.

NOT: Son alımların çoğunluğunda hafız olanlar tercih edilmiştir.

Yukarıda geçenler ezber müfredatıdır. Bunun dışında tecvit bilgisi, Kur’an’ı Kerim hakkında genel bilgiler de istenmektedir.

DİNİ BİLGİLER MÜFREDATI:

Diyanet’in İslam ilmihalinin (Seyfettin Yazıcı, Lütfi Şentürk) tamamından sorular gelebilir. İki ciltlik olan İslam ilmihalinin özellikle ikinci cildinde geçen sosyal hayat ile ilgili sorular gelebilir. Komisyonların hiçbiri bu iki kitabın dışından soru sormaz. Soruların büyük çoğunluğu da imamın bilmesi gereken zaruri konular hakkındadır.

SINAVA ÇALIŞIRKEN TAKİP EDİLECEK METOT:

  • Öncelikle ezber müfredatını yapınız.
  • Yüzünden düzgün okuyor olmak Kur’an için barajdır. Yüzüne okuması düzgün olmayan biri tüm Kur’an’ı ezberlese de kalır ya da çok düşük not alır.
  • Yüzüne okumayı geliştirmek için sınav öncesi günlük en az beş cüz okuyunuz.
  • Mutlaka bir hocadan yardım alınız. Kendi kendinize hocalık yapmayınız.
  • Tecvit ve mahreç Kur’an için mutlaka şarttır. Bunun için lütfen iyi bir hocadan yardım alınız.
  • Bir imamın bilmesi gereken zaruri bilgileri iyice öğreniniz. Abdest, namaz, hutbe, vaaz, ezan, Kamet, cenaze, nikah, sala, dualar ile ilgili tüm konulara mutlaka ama mutlaka çalışınız. Görev aldıktan sonra hutbeleri, duaları ezberlerim, gibi bahaneler sınavda kesinlikle aleyhinize işler.
  • Kısa da olsa bir siyer kitabını baştan sona okuyunuz. Meşhur sahabeler hakkında kısa da olsa bilgi edininiz.
  • Sınavdan önce en az bir defa da olsa bir camide ezan okumuş, kamet getirmiş, namaz kıldırmış, hutbe okumuş olun. Bu, sınavda bu konulardaki heyecanınızı yenmeyi sağlar.
  • Diyanet’in ilmihal kitabından çalışınız. Diyanet’in bilgisayar hatlı ve el yazma hatlı Kur’anlarından kendinizi geliştirin. Komisyonlarda hangi Kur’an’ın karşınıza çıkacağını bilemezsiniz. Ancak her halükarda Diyanet’in Kur’anlarından biri önünüzde olacaktır.
  • Sınav öncesi en az bir ay bir cami hocasından yardım alınız. Mümkünse bir kursa gidip geliniz. Tek başınıza çalışmayınız. İnsan kendi hatasını göremez.

SINAVA GİDERKEN:

Mümkünse sınav yerine bir gün öncesinden gidiniz. Yol yorgunluğu ile sınava girmeyin. Sınava sabah vakti size söylenen vakitte geliniz ve sıranızı takip ediniz. İş elbisesi ile, kot pantolon, tişört, dar elbise, uygunsuz kiyafetlerle gelmeyiniz. (Bu tür kıyafetler görev aldıktan sonra da giyilmemelidir.

Komisyon sizi o an görerek ölçer. Ama Allah her zaman görüyor.) Kıyafet adayı bırakmak için bir ölçüt değildir. Ancak iyi bir izlenim için şarttır. Kıyafet ile ağırlanır, liyakat ile uğurlanırsınız.

Sınav için pahalı takım elbiseleri almayın. Normal, temiz, gömlek, ceket gibi elbiseler sınav için yeterlidir.

SINAVDAYKEN:

Sınav süreniz aşağı yukarı on dakikadır. Bu zamanı iyi ve verimli kullanmaya dikkat edin. Kendinizi tanıtırken abartıya kaçmadan sadece dini eğitim öz geçmişinizden bahsediniz. Okuduğunuz medrese, Arapça kurslar, Tashihi Huruf kursu, İmam hatip, üniversite gibi durumlardan bahsediniz. Kişisel öz geçmişinizden ya da birilerinin akrabası olduğunuz izlenimi verecek ifadelerden kaçınınız.

Kur’an’ı açarken sayfa sayfa çevirmeyin. Sayfa seçiyor gibi olursunuz. Herhangi bir şey söylenmemişse sayfanın sağı ya da solu mu diye sormadan istediğiniz yerden başlayın.

Euzu besmele önemlidir. Euzu Besmeleyi baştan savıp hünerinizi sadece Kur’anda göstermeyin. Hiç bir şey söylenmemişse önce tahkik usulü okuyun. Bazen iki üç satır ile okuyuşunuz ortaya çıkabilir. Onun için her satırı dikkatli okuyun ve asla acele etmeyin.

Tecvid ve mahreç en önemli unsurdur. Makam ikinci plandadır. Zira makamı güzel olduğu halde düzgün okumayan adaylar olabiliyor.

Size okuduğunuz yer ile ilgili tecvid bilgisi sorulunca üşenmeden tüm tecvitleri sırasıyla sayınız. Tecvit konusu sorulunca da kısa bir şekilde izah ediniz.

Kur’an’ın toplam puanı yetmiştir. Bu sadece okumanın değil, Kur’an hakkındaki malumatı da kapsamaktadır.

TEMEL DİNİ BİLGİLER:

Toplam puanı yirmidir. Dini bilgileri test kitaplarından çalışmayın. Özellikle de facebook ve benzeri yerlerdeki testler ile ilmihale çalışmayın. Mutlaka kitaptan çalışın. Malesef diyanetin ilmihal kitabını hiç görmeden sınava gelen adaylar oluyor.

HİTABET:

On puandır. Vaaz, hutbe, hitabet, makam, dualar, temsil, diksiyon puanı sayılır.

BAYANLAR İÇİN:

Kur’an Kursu öğreticisi olmak için sınava giren bayanların en büyük sıkıntısı aşırı heyecandır. Bunun için önceden pratik yapmanızda fayda vardır.

Bayanlar özel hallerinde sınava girmek istemeyebilir. Bunun için sınav günü ya da öncesinden başkanlığın sınav dairesini arayıp sınav tarihinizi öne ya da ileriye alabilirsiniz. Bu, aleyhinize bir durum sayılmaz. Ancak fetva ile amel edilerek özel halinde de sınava girebilir. Bu takdirde Kur’an’ı hece hece okumayınız. Bu şekilde okumanız komisyon tarafından okumanız zayıf olarak algılanır. Bu konudaki fetvaya göre de rahat bir şekilde okuyunuz.

Murat PADAK

ŞANLIURFA Diyanet Eğitim Merkezi Eğitim Görevlisi